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martes, 29 de diciembre de 2015

Campamento chino, un lugar paranormal

Campamento Chino.
Un enigmático y hermoso pueblo fantasma

Lo que verán es la traducción de un relato de Frank McKenna, quien se auto describe como "fotógrafo amateur" de La Jolla, California. En este relato, elaborado el 12 de marzo del 2013, Frank nos contará cómo, lo que inicialmente fue una visita con fines artísticos al semi abandonado "pueblo fantasma" del Campamento Chino en California, terminó por convertirse en una verdadera incursión en el ámbito de lo fantasmagórico pues, entre otras cosas, hasta los productores de Discovery Channel habían ido allí, debido al alto grado de actividad paranormal.

Estabamos cinco de nosotros en el coche. Mi amigo Aaron y su esposa Gema, Tu, yo y un bebé (Chet). Estabamos en el camino de regreso desde el Parque Nacional de Yosemite, tras pasar un par de asombrosos días allí, cuando de pronto vimos un cartel a un lado de la carretera. El cartel indicaba que habíamos llegado a un pueblo llamado el Campamento Chino (población 146). Ahora, eso sonaba bastante bien, y con una población de 146 personas, sabíamos que probablemente estábamos en algo diferente.


Aaron sacó el coche de la pequeña carretera en que estábamos y se dirigió hacia un camino aún más pequeño. Nos dirigimos al Campamento Chino. No estoy seguro de lo que esperábamos de aquella pequeña excursión fuera de la carretera; pero, una hora más tarde cuando dimos marcha atrás para ir a casa, habíamos tenido más de una muestra de extrañezas, rarezas y actividad paranormal de lo que podríamos haber esperado.

El California Gold Rush Town para chinos o "chinees", como les llamaban


El Campamento Chino se encuentra en lo que alguna vez fue un país rico en oro, al sur de Yosemite. El pueblo fue inicialmente conocido como Campamento Washington o "Villa Washington". De acuerdo a la historia, cuando un campamento cercano llamado Campamento Salvado forzó a los mineros chinos a salir, muchos de ellos terminaron estableciéndose en el Campamento Washington, a lo largo del camino. Y bien, tantos fueron los chinos que se movieron al campamento, que éste terminó cambiando su nombre por "Campamento Chino".

El pueblo se convirtió en un importante centro de transporte e incluso tuvo su propia estación de tren, a la cual puedes visitar justo al sur del pueblo. También el pueblo se parecía un poco a los del viejo oeste, retratados en las Deadwood Series de HBO.

En 1856, un desacuerdo entre los mineros chinos resultó en un desafío de batalla entre dos pinzas locales (sociedades secretas chino-estadounidenses).Dos mil quinientos chinos armados se reunieron para combatir a los pies de Table Mountain, cuatro murieron antes de que un bando se retirara.


Al parecer, muchos de los mineros chinos que habían emigrado al área, comenzaron a ir a la guerra contra otros por territorios y otras oportunidades de hacer dinero. La batalla fue épica al parecer, ya que muchos de ellos no tenían pistolas y eso fue un combate de cuchillos a gran escala. Imagínese miles de chinos, luchando unos contra otros en las colinas, sin nada más que cuchillos. Aquella fue una batalla en la que el Campamento Chino fue declarado como ganador. Y así el campamento continuó.

Ahora, los mineros chinos no solo tenían que preocuparse por otros miembros de las Sociedades Secretas Chino Americanas, sino que también tuvieron que lidiar con hostiles mineros blancos de California, que los querían fuera del estado a como dé lugar. Hubo un esfuerzo muy activo por remover a los chinos de California en aquel entonces.

Con tantos enemigos y dificultades, no era de extrañarse que eventualmente el campamento se disolviera cuando el oro empezó a secarse. Lo que antes era un pueblo en auge comenzó a marchitarse y morir. Pero el pueblo nunca murió completamente, lo cual es lo más extraño de todo.

Devolución al semi-ocupado Pueblo Fantasma

Hoy en día el Campamento Chino no es sino una fracción de lo que fue alguna vez. Es mejormente descrito como un pueblo fantasma semi-ocupado, con trailers y algunas pequeñas casas destartaladas y manchadas en las diferentes calles de la ciudad. Lo que alguna vez fue el hogar de más de 5000 mineros chinos que extrajeron 2,5 millones de dólares en oro, mirado de un vistazo es ahora el hogar de menos de 150 personas. Curiosamente, no hay una sola persona o personas de ascendencia asiática, viviendo en el pueblo, según el último censo. En realidad, ninguna persona china ha vivido dentro del pueblo desde 1930, así que tal vez su nombre es el más irónico de entre todos los pueblos de América. De ese modo, el último servicio de diligencia fue cancelado en 1914, y cuando el automóvil se hizo popular en la década de 1930, hasta los trenes se convirtieron en poco útiles.

Los chinos se alejaron, y el pueblo poco a poco volvió a ser lo que es hoy, un semi-ocupado y declinante pueblo fantasma. Tal vez, la única cosa que lo ha mantenido escasamente con vida es su cercanía al Parque Nacional de Yosemite.

Miles de visitantes viajan por este camino solitario dirigiéndose a Yosemite. La mayoría de ellos apenas notan el pueblo que pasan en un abrir y cerrar de ojos.

Tal vez algunos son demasiado miedosos para entrar en la ciudad, que está repleta de malas hierbas y árboles. Quizá han escuchado las malditas historias, y no quieren tener nada que ver con eso. En cualquier caso, la ciudad se ha mantenido en muchos aspectos tal y como era hace 150 años.

Nosotros hablamos con un par de lugareños que se encontraban caminando por los alrededores ese día. Nos dijeron que hace poco el pueblo había sido infestado por laboratorios de metanfetamina que se habían montado en algunas de las casas. Han estado trabajando arduamente para remover ese elemento, y ahora están concentrados en restaurar el pueblo a lo que alguna vez fue. Por lo que yo puedo ver, tienen mucho trabajo frente a ellos.

Gallineros, cementerios, casas abandonadas

A medida que circula por la autopista 49 al sur de Yosemite, llegará a estar bajo el cartel del Campamento Chino. Se encuentra a 5 kilómetros al sur de Jamestown, y si parpadea, probablemente lo pase sin siquiera darse cuenta. Pero si mira con algo más de cuidado, se sentirá intrigado.


Cuando llegue a la Autopista49 en dirección al Campamento Chino, tendrá dos opciones. Puede ir a la izquierda o a la derecha. Nosotros decidimos ir a la derecha, hacia la hermosa, pequeña y vacía iglesia de una sola habitación. Al menos nos pareció que estaba vacía.

La primera cosa que usted notará son gallineros deteriorados. Alguien evidentemente había criado pollos allí, un montón de pollos, pero incluso éstos parecían haberse marchado... Fuimos serpenteando lentamente por la colina, pasando los gallineros rotos, medio asustados de lo que podríamos encontrar y medio asombrados por lo que el lugar parecía guardar.

En la cima de la colina había una escena sacada de película. Allí yacía la Iglesia de San Francisco, la iglesia más antigua de la provincia. Un pequeño cementerio y algunos hermosos árboles solitarios rodeaban la iglesia, únicamente custodiada por toscos alambres de púas.


La iglesia es preciosa. Es espeluznante. Las antiguas lápidas y vallas de hierro forjado que rodean las tumbas son fascinantes. Nos sentimos como si estuviéramos en un episodio de The Walking Dead. Nos sentimos como si hubiera extraña energía en el lugar. Era hermosa e histórica, pero sentíamos que había algo más allí.

¿Por qué había flores nuevas en una tumba donde se leía que una persona había fallecido hace 150 años? ¿Quién estuvo poniendo flores en esas antiguas lápidas?

Un oso de peluche sobre la tumba de piedra de un niño. Esta escena me poseía. ¿Por qué había un osito de peluche en una tumba desde hace tanto tiempo? Esta iglesia no se ha utilizado en 120 años, pero alguien todavía estaba cuidado de las tumbas.

Cercas de alambre de púas rodean la iglesia, pero no hay más que interminables colinas alrededor. Tantas preguntas sin respuesta llenan nuestras mentes. Ninguna de las lápidas en la iglesia era de nombre chino-americano. ¿Dónde estaban los cuerpos de los mineros chinos, las 5.000 personas que habían vivido aquí? ¿Dónde fueron enterrados? ¿Estaban sus espíritus a nuestro alrededor?


La historia del pueblo reporta que, en su momento, muchas de estas tumbas tenían las imágenes de los fallecidos gravadas a la derecha. Los niños solían deambular por este cementerio, mirando los retratos de las personas, como paseándose por una galería de arte.

Como fotógrafo amateur, me sentí como si hubiese encontrado una gema escondida. Aquí estaban la iglesia y el cementerio más pintorescos que jamás había visitado. No podía creer que más fotógrafos no hubiesen descubierto este lugar. ¿Qué había en este lugar que lo volvía tan desconocido, tan oculto?

Nos enteramos de que Campamento Chino estaba experimentando altos niveles de actividad paranormal

Volvimos al coche y sin aliento bajamos la colina, hacia el pueblo. Ahí fue cuando las cosas empezaron a ponerse aún más extrañas. Cuando llegamos a la calle principal de este pueblo fantasma, nos dimos cuenta de la gente. Nos sorprendió. Pensamos que no había nadie en kilómetros. La gente estaba allí porque los productores de Discovery Channel estaban allí, investigando altos niveles de actividad paranormal y fantasmal en varios de los edificios...

Fue entonces que mi amigo Aaron miró su iPhone para ver algunas fotos que había tomado de mi novia Tu corriendo por el cementerio de la colina. Ahora estoy seguro de que había una razón para ello, pero la cámara había captado su propia imagen fantasmal persiguiéndose a sí misma. Las probabilidades de que un problema técnico en el teléfono hubiera causado esto parecían muy reducidas.


Estábamos empezando a asustarnos a nosotros mismos y el Discovery Channel se mostró muy curioso con la foto. Tan curioso que incluso el productor de la serie se acercó a investigar. ¿Qué estaba pasando? Este lugar era extraño y se volvía más extraño cada minuto.

Después de regresar a casa, descubrí sitios web, y los investigadores paranormales reportaban inusuales "hits K2", que al parecer eran inexplicables voltios de energía emanando de los edificios en el pueblo.

Las casas tienen ojos

Mientras Aarón y Tu opinaban sobre la fantasmagórica imagen con los productores de Discovery Channel, yo decidí explorar por mi cuenta. Tengo que admitir que estaba un poco asustado cuando luchaba con las malas hierbas y ramas que me arañaban en mi camino hacia el corazón del Campamento Chino.

Las casas que estaban hacia abajo, los graneros y los edificios eran impresionantes. Pero siempre me sentí como si estuviera siendo observado. Me encontré deseando no estar solo (que tuviese alguien atrás).


¿Siente lo mismo cuando mira estas fotos? ¿Siente que le están mirando? Porque yo lo hice y poco a poco empecé a darme cuenta de que quizá este pueblo estaba encantado. Yo había oído hablar de pueblos fantasmas antes, pero la mayoría de las veces era sólo marketing inteligente de los lugareños para sacarte.

Este lugar no fue un montaje. Este era un pueblo fantasma real. He estado en pueblos fantasmas antes. Creo que éste podría ser el pueblo fantasma más espeluznante y embrujado de América.

La oficina de correos, el Ayuntamiento


Algunos de los lugareños abrieron la antigua oficina de correos y el salón de baile, y miramos adentro. Sentí que me llevaron de nuevo a un pueblo del viejo oeste. Todo estaba lleno de polvo. Te dejaban tocar todo, no como como en la mayoría de los lugares donde hay carteles que dicen "no toques eso", o "no toques esto". No, se trataba de una inmersión a full dentro de la historia.

Usted podría incluso hojear a través de viejos libros de contabilidad general que alguien mantuvo sobre quién le debe qué a quién. Supongo que alguien mantuvo registros de lo ocurrido en este lugar hace mucho, mucho tiempo.

Un plan para volver a este lugar espeluznante y raro

Al salir pasamos por una casa. Una casa ocupada por dos hombres. Dos hombres misteriosos y ominosos que nos miraban como si nunca antes hubiesen visto seres humanos. Aaron tuvo que dar la vuelta en el carro y ellos nos miraron fijamente. Miré a uno de los tipos directamente a los ojos. Si yo hubiese tenido la mitad de las agallas que me gusta creer que tengo, habría parado el carro para tomar una pintura del sujeto, porque probablemente usted estaría de acuerdo conmigo...


Terminamos sacando la cola fuera de allí. Todos respiramos un suspiro colectivo de alivio sintiéndonos como si hubiéramos esquivado una bala. Yo regresé a San Diego y, mientras miraba a través de las fotos que había conseguido mientras estaba allí, comencé a darme cuenta de lo interesante y único que había sido este viejo pueblo fantasma.

Habíamos tomado originalmente fotografías del viaje que hicimos a Yosemite, pero terminamos tomando fotos de algo mucho más extraordinario y único de lo que jamás habríamos esperado. Fue increíble ir al Campamento Chino. Un lugar para visitar, que probablemente cambiará o desaparecerá en pocos años.


Si usted es un fotógrafo o aficionado a los pueblos fantasmas, yo realmente le recomiendo pagar una visita al espeluznante y encantado Campamento Chino de California, en América.

Fuente: Pasar miedo

Los fantasmas de Poveglia

Poveglia, una isla envuelta en muerte y tormento.
Conocida como "la isla del no-retorno", la enigmática Poveglia se alza sobre las superficies de las verdosas aguas ubicadas entre la ciudad Venecia y el Libo, en la Laguna de Venecia, en el norte de Italia. Dividida por un angosto canal, Poveglia aparece como una isla investida en un aura de silencio, muerte y prohibición, ya que no es permitido poner un solo pie en sus tierras, donde siglos atrás miles de personas fueron incineradas; y sus restos, como negándose a ser enterrados en el olvido, aún todavía suelen llegar a las costas de Venecia, cual fúnebre recordatorio de que allí, entre los árboles callados y las construcciones solitarias de la isla, todavía bullen numerosas voces de almas en pena, muchas de ellas carcomidas por una angustia de siglos...

Remontándonos en el tiempo, vemos que la historia de Poveglia comienza en tiempos del Imperio Romano, cuando ésta se empleó como sitio de confinamiento para los enfermos de la peste bubónica que, si bien tuvo su apogeo en el siglo XIV, antes ya dio otros despuntes, tales como la "Peste antonina" y la "Peste de Cipriano", ambos con serias consecuencias para Italia.

Pero lo peor vendría a comienzos del Renacimiento; cuando, en pleno siglo XIV, paralelamente al retorno humanístico de la herencia helénica, aparecería la Peste Negra, que se cobraría unos 34 millones de víctimas y, en el contexto de la cual, Venecia se convertiría en un infierno en la Tierra, ya que las aguas sucias de sus canales, la humedad del ambiente y otros elementos insalubles desatados en parte por lo intenso de su vida comercial, la convertirían en un sitio del que sería prácticamente imposible escapar, y en el que los cadáveres apilados formarían parte del macabro paisaje cotidiano. En esa situación, las autoridades y el Clero estuvieron de acuerdo en usar a Poveglia como un depósito de cadáveres.



Convertida en ánfora de muerte, día tras día Poveglia fue un sitio en que los pestilentes cadáveres, amontonados como basura, ardieron devorados por el fuego, levantando altas humaredas, que impregnaban el aire de un inquietante olor a carne chamuscada... Aunque lo peor estaba por venir, ya que después se decretó que también los afectados por la peste, estando vivos, serían llevados a la isla. Por ello, en unos pocos años, más de 160.000 personas, entre hombres, mujeres, niños y ancianos, terminaron sus días abandonados en aquella siniestra isla...


Según se sabe, tan colosal crematorio llegó a ser Poveglia en el siglo XIV, que una ancha capa de su suelo está prácticamente conformada de restos humanos, de modo que todavía los remanentes de aquellas osamentas continúan llegando a las costas. A causa de todo esto, la isla se ha transformado en una especie de zona podrida, pues la humedad de sus suelos, mezclándose con las cenizas humanas, ha hecho que se cree una capa de materia pegajosa; que, pese a su carácter repulsivo, es ideal para el cultivo de vides.


Como ya se dijo antes, entrar a Poveglia esta prohibido, excepto para los dueños de los viñedos, pues ni siquiera los pescadores, temiendo pescar huesos humanos, se acercan a la isla.

Poveglia, hogar de locos y fantasmas

Tiempo después de que Poveglia quedara totalmente abandonada, sobre ella se edificó, en el año 1922, un enorme hospital psiquiátrico con un gran campanario que aún hoy puede verse desde las costas venecianas, incluso en aquellas tardes en que la isla yace envuelta en niebla fantasmal.

Hospital Psiquiátrico en la actualidad








Ahora bien, todos sabemos que algunos enfermos mentales, tales como los esquizofrénicos, ven alucinaciones que confunden con la realidad, aunque así mismo circula la creencia de que, en realidad, muchas veces los "locos" pueden percibir auténticos espíritus. Así, los pacientes del psiquiátrico fueron la primera fuente de que brotaron numerosos informes de fantasmas; los cuales, según los enfermos mentales, pertenecían a víctimas de la peste negra y estaban inmersos en un estado de profundo tormento. Pero, como quienes veían a los fantasmas eran "locos", los testimonios sobre almas en pena fueron desacreditados.

Un malvado doctor castigado por los espíritus

La parte más negra de la historia de Poveglia fue cuando el director del hospital psiquiátrico empezó a usar a los enfermos mentales para experimentar, en la torre del campanario, nuevos métodos de curación, que incluían procesos como lobotomías y trepanaciones, dentro de los cuales se empleaban cinceles, martillos y taladros de mano, que a veces, en medio de la intensa agonía de los "conejillos de indias", acababan de abrir las bóvedas craneales con un resultado que no era la sanación, sino la muerte o la agudización de la enfermedad, todo con una estela de sufrimiento, sangre y esquirlas, que salpicaban la limpieza del lugar de operaciones, como indicios irrefutables de lo cruel que puede ser la Ciencia en manos equivocadas.


Se cuenta que muchos fueron las pacientes que murieron por los experimentos, o que fueron literalmente torturados con excusas científicas. Pero las atrocidades del doctor no habrían de quedar en la impunidad; puesto que, tras varios años de experimentar con los enfermos, el médico empezó a ver a los espíritus de los que habían muerto por sus experimentos y a los espíritus que habían quedado de aquellos tiempos en que la peste azotó Italia. Prisionero del terror cotidiano que le infundían sus visiones, el doctor, según se supo por una enfermera que presenció el suceso, terminó por saltar desde lo más alto de la torre del campanario... Al caer, se cuenta que, mientras se retorcía de dolor sobre su sangre, el terror se apoderó de su cara cuando, subitámente, del suelo surgió una niebla que lo envolvió y lo "estranguló hasta matarlo"...

Aquel fue el fin del perverso doctor, y desde entonces su espíritu condenado pasó a engrosar las filas de las almas que penan en la silente Poveglia. Pero no es cualquier fantasma: él habita en la torre del campanario y, según se cuenta, a veces hace sonar la campana, y muchos escuchan su ronco tañer, sabiendo que muy probablemente no hubo viviente alguno que pudiera haberlo causado...

Tras la muerte del doctor

Después de que el médico que experimentaba con enfermos mentales se suicidara saltando de la torre del campanario, el hospital psiquiátrico fue clausurado y la isla quedó aún más sola hasta que, después de que el gobierno italiano la vendiera, su nuevo propietario intentara, en la década de 1960, vivir allí, cosa que no consiguió porque los fantasmas turbaban constantemente su paz...

Posteriormente al incidente de los 60, la reputación de la isla se ennegreció todavía más cuando una familia adinerada compró una propiedad en la isla y mandó a construir una casa allí. Supuestamente pasarían unas vonitas vacaciones en la casa de Poveglia, pero lo cierto es que no aguantaron un solo día, y que lo que experimentaron allí estuvo casi a la altura de Amityville, ya que ni siquiera aceptaron contarlo; pero, el desgarro que una de las hijas sufrió en la cara y por el cual tuvieron que hacerle 14 puntos de sutura, habla más que suficiente sobre lo que esa pobre familia vivió en la isla maldita...

Después de lo sucedido con aquella familia, varios psíquicos visitaron la isla en busca de signos de actividad paranormal, relatando que todo el tiempo sentían una atmósfera densa, pesada y oprimente, que tenían la sensación de que alguien les respiraba en el cuello, que a veces se cruzaban sombras con forma humana y, esto es lo peor, que podían escuchar alaridos y gemidos, como si, además de almas en pena, los horrendos sucesos del pasado hubiesen quedado estampados en el plano astral, repitiéndose una y otra vez, como ecos en una oscura habitación...

Abundan así las historias, no solo de psíquicos sino de buscadores de aventuras que han comprobado en carne propia la ruptura entre el más acá y el más allá que existe en Poveglia. Tal fue el paradigmático caso de un grupo que se adentró en el hospital y allí, entre las paredes deterioradas por el paso del tiempo, escucharon con claridad a una voz sin fuente alguna que, en tono disgustado y contundente, les dio esta orden: "Salgan inmediatamente y no vuelvan"...




Como ese hay muchos más casos escalofriantes, aunque hace poco, pero solo durante el día, la isla fue sometida a un proceso de refaccionamiento.

Fuente: Pasar miedo

miércoles, 15 de enero de 2014

Nacimiento del espiritismo

Misteriosos golpes en la casa de los Fox

Conversar con los muertos es mt antiguo sueño del hombre que se apoya evidentemente en la creencia que la supervivencia de un principio espiritual después de la muerte física. En el siglo XIX, unos médiums, o especialistas en fenómenos paranormales, se esfuerzan en entablar un diálogo con los espíritus. Nace el espiritismo y se establece enseguida como una verdadera moda.
Hydesville, en el estado de Nueva York, es un poblado de pequeñas casas de madera pareadas unas con otras. La tranquilidad de una de estas casas fue rota un día por unos golpes asestados a sus muros.

Un espiritista francés: Allan Kardec

Médico de profesión, Allan Kardec (1804-1869), cuyo verdadero nombre es Hipólito Léon Denizard Rivail, es el introductor del espiritismo en Francia. Es al mismo tiempo, el inventor del término actual que se prefirió al de espiritualismo. En 1850, Kardec estudia el fenómeno por intermedio de dos hijas de un amigo, ambas médiums. Publica en 1856 El libro de los espíritus , síntesis de numerosas "comunicaciones” con el más allá. Este libro tuvo mucho éxito. Luego funda, en 1856, la Sociedad de estudios sicológicos y, algunos años más tarde, la Revista espiritista. Sus conferencias en París y en provincia lo vuelven sumamente célebre; el propio emperador Napoleón III gusta de conversar con él.
Según Kardec, el hombre evoluciona espiritualmente gracias a una serie de reencarnaciones. El mismo habría elegido el seudónimo Kardec, después de enterarse, por un espíritu, que había vivido antaño en Galia con ese nombre. Antes de encarnarse en un cuerpo, el alma poseería, según él, su propia individualidad y la conservaría después de separarse del cuerpo.
 
La tumba de Allan Kardec en el cementerio de Père Lachaise, en Paris
Un cadáver de más

Una familia llamada Fox, compuesta por los padres y dos hijas menores que aún viven con ellos, Margaret de 14 y Kate de 11 años, ocupan una vivienda de ese pueblo que, según dicen está embrujada. Se sienten golpes regularmente, pero los Fox son incapaces de descubrir su origen, a pesar de registrar repetidamente el lugar.
En 1840, los ruidos se intensifican hasta el punto que los moradores ya no pueden conciliar el sueño. En La noche del 31 de mayo, Kate, desafiante, le pide al aguafiestas que responda a sus preguntas. Para sorpresa de todos, el “espíritu", puesto que ya nadie cree que se trate de algún bromista humano responde con una serte de golpes.
Alertado por el rumor, un habitante de la ciudad vecina de Rochester tiene la idea de leer el alfabeto. Según la letra que pronuncia, el espíritu reacciona o no, con nuevos golpes... Se establece así una forma de diálogo que permite descubrir que el espíritu que golpea es el de un difunto llamado Charles W. Rosma, vendedor ambulante durante su vida. Había sido degollado 5 años antes por un antiguo ocupante de la casa que le robó antes de enterrar su cuerpo en la bodega.
Las pesquisas posteriores llevan al descubrimiento, a un metro y medio bajo tierra, de algunos huesos y pelos que resultaron ser de origen humano de acuerdo al peritaje forense. Extrañamente, las acusaciones del espíritu se confirman por segunda vez 56 años más tarde, cuando un esqueleto, casi completo esta vez, es encontrado bajo uno de los ruinosos muros de la casa. Una caja de latón de vendedor ambulante se encontró junto a Los restos. La caja se conserva hasta hoy en Lilydale, en el cuartel general del movimiento espiritista. En cambio, a pesar de todo tipo de investigaciones, no ha sido posible encontrar en ningún archivo rastros de alguien llamado Charles Roanas. Este hecho tan extraño no desconcierta a los adeptos del espiritismo. Para ellos, aun cuando dan informaciones exactas, los espíritus suelen equivocarte con frecuencia en los apellidos.
Sesión de mesa giratoria en el siglo XIX. Los patrones se concentran y la sirvienta, sonríe.
Mesas giratorias

Algún tiempo después de Los eventos de 1848, la familia Fox se cambió de casa, en un intento por volver a encontrar la tranquilidad. En el nuevo hogar, nuevamente se oyen golpes en los muros. Curiosamente, sucede siempre cuando las dos hermanas, Margaret y Kate, están presentes. El bullicio en torno a este extraño caso despierta pronto el entusiasmo de los aficionados. Muchos creen haber encontrado el modo para comunicarse con los muertos.
El 14 de noviembre de 1849 tiene lugar en Rochester, alrededor de las dos jóvenes Fox, la primera reunión de los adeptos al “espiritualismo", como se decía entonces. Se funda un comité de estudios para examinar las manifestaciones que competen a esa disciplina. De ahí en adelante, Kate y Margaret, acompañadas por su madre, realizan giras por todo los Estados Unidos y hasta por Inglaterra.
Margaret, a la izquierda y Kate Fox a la derecha
Van a esperar que el azar las ponga en contacto con los muertos, sino que provocan la manifestación de sus espíritus, concentrando su capacidad mental en unas mesas redondas, que comienzan a moverse cuando el difunto quiere intervenir. Nace entonces la moda de las mesas giratorias.
 
Producción de ectoplasma a principios del siglo XX.
Pero la prensa, en su conjunto, sigue vilipendiando a las dos hermanas, y las iglesias se muestran totalmente contrarias a las prácticas que ellas preconizan. Pronto surgen disputas entre ambas hermanas y, en 1888, Margaret confiesa que todos los fenómenos provocados son el resultado de subterfugios. Podría pensarse que la historia del espiritismo terminaría ahí, pero el 16 de noviembre de 1889, la misma Margaret se retracta de sus declaraciones anteriores, aduciendo que se las habían arrancado con falsas promesas de dinero... Pero, de hecho, el incidente no tiene mayores consecuencias. Personas demasiado célebres ya están apasionadas por estas manifestaciones: entre ellas, el escritor romántico Víctor Hugo, el astrónomo Camille Flammarion y el novelista británico Arthur Conan Doyle, a quien debemos una Historia del Espiritismo del año 1920. Las organizaciones espiritistas, como la Sociedad para a investigación síquica, creada en 1882, ya reúnen demasiados adeptos.

Las manifestaciones de los médiums

Los espíritus se manifiestan a los vivos a través de ruidos. Fuertes golpes en los muros, como en el caso de Hydesville, o incluso voces, como en el caso más reciente del "poltergeist" de Enfield. También se expresan imponiendo movimientos a los muebles, como en el caso de Las mesas giratorias. Finalmente, se expresan bajo la forma de fenómenos visuales.
El ectoplasma. Es una sustancia blanca que sale del cuerpo del médium (generalmente de la boca), cuando éste se encuentra en trance. Se presenta como un vapor espeso o como hilos delgados. Puede incluso materializarse y tomar forma humana. El primero en interesarse científicamente en este fenómeno fue el profesor C. Richet, a principios de siglo. Se obtuvieron impresiones fotográficas y moldes de cera, prueba de que el espectáculo no era simple alucinación.

Los “extras”. Son formas materiales adoptadas por los espíritus de personas difuntas, que aparecen al lado de los médiums durante sesiones públicas y también sobre clichés fotográficos tomados en esas oportunidades. No se ha podido descubrir ningún truco, ni tampoco alguna explicación racional en relación a estas fotografías.

lunes, 16 de diciembre de 2013

U-65, el submarino maldito

El U-65 era un submarino alemán de la Primera Guerra Mundial, cuya extraña historia se inicia antes de abandonar los astilleros de Brujas, Bélgica.

Una viga destinada a la eslora de la cubierta mató a un obrero convirtiéndose en la primera víctima de una cadena de extrañas muertes ocurridas en torno a este submarino. Durante las pruebas iniciales de navegación tres tripulantes murieron asfixiados al llenarse de gases la sala de máquinas.

En pruebas posteriores efectuadas junto a una flotilla de submarinos gemelos, las cuales se iniciaron sin problemas, el capitán ordenó la primera inmersión del U-65. El mar estaba en calma y había una brisa suave. Antes de sumergirse, el capitán ordenó a un marinero ir a proa a realizar una inspección de las escotillas, esta era una inspección de rutina, pero en vez de efectuar la inspección, inexplicablemente el marinero saltó por la borda siendo atrapado por el remolino del submarino.

Una vez iniciada la inmersión, el capitán ordenó estabilizar la nave a los diez metros, extrañamente continuó descendiendo hasta chocar con el fondo del mar, quedando inmóvil. Cerca de doce horas permaneció en esta situación en el fondo del mar, y filtrándose el agua. Nuevamente comenzó a llenarse de gases, pero en ese momento, tan extrañamente como se había hundido, comenzó a moverse y ascendió a la superficie.

Luego de estos extraños sucesos fue enviado a los astilleros para ser revisado en seco. A los pocos días fue declarado apto para el servicio, siendo aprovisionado y armado. Cuando se efectuaba esta maniobra la cabeza de uno de los torpedos estalló, matando al segundo teniente y ocho marineros.

Fue remolcado al dique pero en esos momentos un marinero aseguró haber visto al segundo teniente, muerto en la explosión, de pie en la proa y con los brazos cruzados. Al ser reparado, y antes de iniciar la navegación, otro marinero que deserto aseguró que él también había visto al segundo teniente en el mismo sitio.

Se le ordenó al capitán del U-65 zarpar con rumbo al estrecho de Dover, durante todo el trayecto varios tripulantes aseguraron ver al oficial muerto. Uno de los testigos fue el oficial de servicio, quien aseguró haber visto su fantasma y cómo éste se desvanecía.

Al regresar a la base, ésta se encontraba bajo un fuerte ataque aéreo, lo cual no afectó a la tripulación ya que lo único que deseaban era abandonar la nave.


En los momentos que el capitán bajaba la pasarela, fue muerto al ser alcanzado por la metralla.
Todas estas muertes, que habían sido acalladas por la marina, motivaron que los altos mandos de la marina imperial, para tranquilidad de los marineros, tomara la decisión de ordenar a un sacerdote que exorcizara el submarino.
Pero al parecer no dio resultado, porque en la siguiente misión del UB-65 un tripulante se suicidó, un artillero se volvió loco y el primer maquinista se quebró una pierna.

El 10 de julio de 1918 el L-2, submarino norteamericano, divisó un submarino alemán navegando a la deriva frente a las costas de Irlanda. El capitán del L-2 ordenó maniobrar para atacarlo. Al mirar por el periscopio notó una extraña figura que permanecía de pie, en la proa de la nave, con los brazos cruzados.
A los pocos segundos una enorme explosión destrozó al U-65.


El Holandés Errante

La historia del Holandés errante es una de las más famosas y quizá de las más antiguas leyendas del mar, ya que circula desde hace, por lo menos, 500 años. Pero posiblemente su origen se remonte a tiempos muy anteriores al nacimiento de Cristo. Esencialmente, la historia es la siguiente: un maniático capitán holandés -por supuesto, el término «Holandés errante» se refiere al capitán y no a su barco, desafía la ira de Dios y como resultado es condenado a navegar por los océanos eternamente, provocando la muerte de todos cuantos ven su nave espectral. Esta historia ha sido elaborada por muchos escritores, pero constituye algo más que una ficción, una siniestra historia del mar para asustar a crédulos marineros de agua dulce en tabernas portuarias. Este barco fantasma ha sido avistado en numerosas ocasiones, las últimas en pleno siglo XX..
Muchas autoridades sostienen que la historia del Holandés errante se originó a partir de un hecho real, aunque sobre este punto no hay acuerdo. El problema se complica aún más porque existen muchas versiones de la historia, en las que el capitán puede llamarse Vanderdecken, Van Demien, Van Sraaten o Van alguna otra cosa.
La versión más conocida de la historia del Holandés errante habla de un tal capitán Vanderdecken, cuya nave fue atrapada en una terrible tormenta cuando doblaba el cabo de Buena Esperanza. Los pasajeros, aterrorizados, rogaron a Vanderdecken que se refugiara en un puerto seguro o que, por lo menos, arriara velas e intentara eludir el temporal, pero el enloquecido capitán se rió de sus súplicas y, atándose al timón, comenzó a cantar canciones sacrílegas.
La tripulación también se alarmó por la conducta de su capitán e intentó hacerse con el control de la nave, pero el intento de motín fue sofocado cuando Vanderdecken arrojó a su líder por la borda, mientras los aterrorizados pasajeros y la tripulación se encomendaban a Dios. En respuesta a sus plegarias las nubes se abrieron y una luz incandescente iluminó el castillo de proa, revelando una figura gloriosa que según algunos, era el Espíritu Santo, mientras otros dijeron que era Dios.
La figura se enfrentó con Vanderdecken y le dijo que, ya que disfrutaba con los sufrimientos ajenos, de ahora en adelante sería condenado a recorrer el océano eternamente, siempre en medio de una tempestad, y provocaría la muerte de todos aquellos que le vieran. Su único alimento sería hierro al rojo vivo, su única bebida la hiel, y su única compañía el grumete, a quien le crecerían cuernos en la cabeza y tendría las fauces de un tigre y la piel de una lija (lo cual parece muy injusto para el pobre grumete quien, hasta aquí, no había tenido ningún papel independiente en la historia y, presumiblemente, sentía tanto temor ante Vanderdecken como el resto de la tripulación). Sin embargo, con estas palabras la visión desapareció, y con ella todos los pasajeros y tripulantes. Vanderdecken y el grumete quedaron abandonados a su destino.
Ésta es la versión clásica de la historia del Holandés errante. Puede ser que se base en hechos, pero no hay acuerdo acerca de cuáles pudieron ser esos hechos. Una versión afirma que la historia deriva de la saga escandinava de Stote, un vikingo que robó un anillo a los dioses y cuyo esqueleto, cubierto con un manto de fuego, fue hallado después sentado en el palo mayor de una nave negra y fantasmal. Otros creen que la historia es más reciente y sugieren que se originó en las aventuras de Bartolomeu Dias (1450-1500), navegante portugués que descubrió el cabo de Buena Esperanza en 1488 y cuyas proezas marítimas llegaron a parecer sobrehumanas, según la biografía que escribió sobre él Luis de Camóes.

Una partida de dados con el Diablo

Otros investigadores han desenterrado una dudosa historia acerca de los dos barcos mercantes holandeses del siglo XVI cuyas tripulaciones avistaron el fantasma de un bajel que se había perdido en el Pacífico; la historia del Holandés errante derivaría de esto. Otra teoría es que la historia se basa en la leyenda de un alemán llamado Von Felkenberg, que se jugó el alma a los dados con el Diablo y perdió. Una leyenda holandesa similar habla del capitán Van Straaten y también se cuenta una historia acerca de Bernard Fokke.
Fokke, capitán del "Libera Nos", era famoso por la rapidez con que realizaban sus travesías. Quienes envidiaban su habilidad de navegante afirmaban que había establecido un pacto con el diablo, algo que la extrema fealdad de Fokke y su mal carácter ayudaban a creer. Un día se embarcó en un viaje del que no retornó y se rumoreó que, finalmente, el Diablo había cobrado su recompensa.
No es improbable que la leyenda del Holandés errante naciera como consecuencia de un hecho real, aunque, sin duda, éste habrá sido algo más prosaico que la venta de un alma al Diablo. Existen muchos casos de buques que fueron abandonados por error por su tripulación, en la creencia de que estaban a punto de zozobrar, y luego siguieron a flote durante días, semanas, meses e incluso años, siguiendo los caprichos del viento y las mareas. El más famoso de esos barcos es el Mary Celeste, pero no es el único. Quizá una de las historias más notables sea la del clíper lanero Marlborough, que desapareció en 1890 mientras de Australia se dirigía a Inglaterra. Se dice que fue hallado 23 años después, frente a las costas de Chile. Aunque la historia del Marlborough sea una exageración, resulta fácil imaginar su efecto en las mentes de marinos supersticiosos en aguas poco conocidas, cuando vieron al buque abandonado emerger súbitamente de la niebla.
La historia del Holandés errante ha inspirado muchas obras de ficción. El poeta norteamericano Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882) escribió sobre este aspecto en The phantom ship (El buque fantasma), que figura en su libro Birds of passage (Aves de paso). Edward Fitzball escribió un melodrama llamado El Holandés errante, y el francés August Jal la versión más conocida de la historia en sus Scénes de la vie maritime (Escenas de la vida marítima). El poeta lírico alemán Heinrich Heine (1797-1856), inspirándose en el melodrama de Fitzball o en un cuento anónimo titulado Vanderdecken's message home (El mensaje de Vanderdecken) -que apareció en Blackwood's Edinburgh Magazine—, escribió sobre el buque fantasma en sus Memoiren des Herrn von Schnabelwopski (Memorias del señor Schnabelwopski). Esto, a su vez, fue indudablemente lo que inspiró la ópera de Wagner El buque fantasma, en la que Vanderdecken puede bajar a tierra una vez cada siete años, para encontrar a una mujer cuyo amor pueda redimirlo. Otros escritores que tocaron el tema fueron Frederick Marryat (El buque fantasma, 1839) y Walter Scott (Rokeby, 1813).
Sin embargo, el Holandés errante es más que mera leyenda o ficción. A lo largo de los siglos mucha gente afirmó haber visto el espectro de la nave. Uno de los informes más antiguos apareció en 1702 en la Magnalia Christi Americana, historia eclesiástica de Nueva Inglaterra que escribió Cotton Mather, autor prolífico y célebre pastor puritano. Pero muchas de las observaciones son difíciles -si no imposibles- de comprobar y, por lo tanto deben ser descartadas como espejismos, alucinaciones o visiones debidas a un exceso de alcohol. Pero existe un informe excepcional. En 1881 una observación del barco del Holandés errante fue comunicada por el príncipe Jorge de Inglaterra ---que después reinó como Jorge V- y por su hermano mayor, el príncipe Alberto Víctor, duque de Clarence... el mismo duque de Clarence que hoy figura entre los sospechosos de haber sido el infame Jack el Destripador.
Se ha dicho que el incidente aparecía en el libro de bitácora del Baccante, pero no es así. En cambio, sí aparece en un relato del viaje de los príncipes en ese buque, compilado por John H. Dalton a partir de sus diarios personales, cartas y libros de notas.
En el momento de la observación los príncipes estaban a bordo de otro barco de la flota, el Inconstant, ya que habían sido trasladados allí cuando el Baccante tuvo problemas en el timón.

El relato dice:

11 de junio de 1881. A las 4 de la madrugada el «Holandés errante» cruzó nuestro rumbo. Era una extraña luz roja, como la de un buque fantasma, incandescente, y en el centro de esa luz, los mástiles, palos y velas de un bergantín, a 200 m de distancia, se destacaron con fuerte relieve cuando se acercó a nuestra amura de babor. El vigía del castillo de proa informó que estaba cerca de la amura, donde también lo vio claramente el oficial de guardia desde el puente, como también el guardiamarina del alcázar, que fue enviado inmediatamente al castillo de proa, pero al llegar allí no logró ver vestigios ni señales de ningún barco material, ni cerca ni en el horizonte, pese a que la noche era clara y el mar estaba en calma. En total fue visto por trece personas, pero si se trataba del Van Demien del «Holandés errante», o qué, no lo sabremos.
El Tourmaline y el Cleopatra, que navegaba a estribor, hicieron señales para preguntar si habíamos visto la extraña luz roja.
A las 10.45 el marinero que esta mañana había avistado al «Holandés errante» cayó desde las crucetas del mastelerillo de juanete y se hizo trizas. A las 16.15 se efectuaron honras fúnebres y su cadáver fue lanzado al mar. Era un valiente marinero real, y uno de los más prometedores tripulantes del barco, y todos se sienten muy tristes por su pérdida. En el siguiente puerto nos encontramos con el almirante, que también se mostró muy disgustado. Alrededor de 13 personas en el Inconstant, además de una cantidad no especificada de personas en el Tourmaline y el Cleopatra, vieron el espectro, aunque si era el Holandés errante u otro espectro «no lo sabremos», tal como dijeron los príncipes. Pero, tal como afirma la leyenda, la visión acarreó la muerte de una persona.

Los nazis también

Una de las fuentes más inesperadas de un informe sobre el barco del Holandés errante es -según se dijo- Karl Dónitz, comandante en jefe de la flota alemana, y efímero sucesor de Adolf Hitler. Se dice que vio la nave espectral mientras se hallaba en una misión al este de Suez, y que después afirmó que sus hombres preferían enfrentarse con toda la flota aliada antes que vivir nuevamente el horror de ver el barco del Holandés errante.
El del Holandés no es, por cierto, el único espectro marino. En 1949 se estimaba que había más de 100 casos «bien comprobados» de naves fantasmas que frecuentaban la costa noreste de los Estados Unidos.
El buque fantasma más famoso de los Estados Unidos es, probablemente, el Palatine, que fue tema de un famoso poema de John Greenleaf Whittier. Según la leyenda, en 1752 una tormenta arrojó al Palatine contra las rocas de Block Island, cerca de Rhode Island, y sus restos fueron incendiados por los pescadores; una pasajera quedó atrapada y se quemó viva. Desde entonces, el espectro del barco en llamas ha sido visto en innumerables ocasiones.
Es difícil descartar las pruebas de que algo -se le llama «la luz del Palatine»- ha sido visto con regularidad cerca de la costa. Pero una investigación cuidadosa revela que ningún barco de esas características naufragó jamás en Block Island. Sin embargo, también se descubrió que 14 años antes, en 1738, el Princess Augusta, que llevaba 350 refugiados del Alto y el Bajo Palatinado, en Alemania, sí naufragó en la costa norte de Block Island en circunstancias similares a las que se atribuían al Palatine; no cabe duda de que éste fue el origen de la leyenda. Sólo un elemento del destino del Princess Augusta difiere de la leyenda del Palatine: el Princess Augusta se hundió, y no fue incendiado. De modo que si el espectro que se ve con tanta frecuencia cerca de allí es el espectro del Princess Augusta, ¿por qué el buque fantasma aparece en llamas?
Otro barco fantasma bastante conocido es el Goblin, negro y con velas de cruz, del que se dice que es visto con frecuencia por los habitantes de Porthcurno Cove, cerca de St. Leven, en Cornualles (Inglaterra). Este espectro es característico porque se le ve dirigirse a la costa; después de desliza sobre tierra firme, y finalmente desaparece.
¿Qué son, entonces, esos buques fantasma, esos espectros del mar? Se les puede aplicar las mismas preguntas, especulaciones y teorías que se refieren a los fantasmas en general. Pero el Holandés errante se distingue de las historias folklóricas y de fantasmas habituales: ha sido visto muchas, muchísimas veces. Si el barco no existe, ¿qué fue entonces lo que vieron los príncipes a bordo del Inconstant? Dado que la aparición del Holandés errante y de su barco parece predecir sólo muertes o desastres, quizá lo más razonable sea no buscar la respuesta con demasiado empeño.


martes, 1 de octubre de 2013

El Poltergeist de Enfield

Una casa atacada por un huésped invisible

Nacido de la combinación de dos antiguas palabras alemanas que significan espíritu golpeador , el término poltergeist se refiere a los fenómenos de fantasmas, a menudo destructores, que pueden encarnizarse contra un lugar o algunas personas.
Los poltergeists constituyen apenas un 7 a 8% de todas las manifestaciones llamadas “sico” y que se relacionan con la parasicología, pero tienen la ventaja de que pueden ser estudiados debido a su duración. Un caso reciente, ocurrido en Inglaterra, se ha transformado en un “clásico de este género” hasta el punto de que un investigador inglés, Guy Playfair, le ha consagrado un libro muy documentado titulado " Esta casa está encantada "

Primeras manifestaciones de un huésped desconocido

En la ciudad inglesa de Enfield vivía en 1977 la familia Harper, formada por la madre, separada y sus cuatros hijos: Rosa, de 13 años, Janet, de 11, Pedro, de 10 y Jimmy, de 7. En la tarde del 30 de agosto, las camas de Pedro y de Janet, que dormían en la misma habitación, comenzaron a moverse. Al día siguiente en la tarde, la Sra. Harper vio cómo la cómoda de la habitación se movía, desplazándose unos cincuenta centímetros. Hizo venir a sus vecinos, quienes constataron que se escuchaban golpes misteriosos, y luego llamó a la policía. Pero ésta no pudo hacer nada. A la mañana siguiente, casi a la misma hora, los juguetes de los niños fueron arrojados por una mano invisible. Los vecinos llamaron a la prensa y los redactares del diario Daily Mirror se pusieron en contacto con la Sociedad de Investigación Síquica, la que envió a uno de sus miembros, Mauricio Grosse, un renombrado ingeniero consultor.

La habitación del inglés J. Glynn, en Runcorn, Cheshire, después de unas manifestaciones del poltergeist. Estas siguieron, aún en presencia de la policía.
Unos días más tarde, Gay Playfair llegó a Enfield para ayudar a Grosse. Los lanzamientos y las caídas de objetos prosiguieron en presencia de ellos, A la casa llegó también una mujer médium y, durante un trance, afirmó que el encarnamiento se había centrado en la pequeña Janet y que muchas “entidades” enviaban su energía a las auras de Janet y de su madre. Esta médium las "curó” y las manifestaciones cesaron entonces casi totalmente durante varias semanas.

El caso se complica

A fines de octubre, todo volvió a comenzar esta vez con mayor violencia. Los muebles cambiaban de lugar, los cobertores de las camas eran arrancados, pozas de agua, incluso una con el contorno de una figura humana, aparecieron en el suelo de la cocina, una rejilla de chimenea cayó sobre la almohada de Jimmy, muy cerca de su cabeza, un radiador de gas fue arrancado de un muro.

Los poltergeists hacen estragos, sobre todo en Inglaterra. Dodleston, en Chester, en mayo de 1985
Grosse y Playfair trataron, por medio de un sistema de ruidos, de comunicarse con la “entidad", que dijo haber vivido durante 30 años en la casa y luego se puso a decir cosas sin ningún sentido.

Enfield, 1977. ¿Fue una broma infantil o una manifestación real de los espíritus?
Más tarde, los niños vieron siluetas y sombras en la casa. Frente a numerosos testigos, la "entidad” zarandeó un poco a las dos niñitas y dejó un mensaje diciendo que rehusaba partir. Pensando que el poltergeist podría ser obra de Rosa y de Janet, la Sociedad de investigación Síquica envió esta vez un equipo de investigadores al lugar de los hechos, pero no lograron encontrar ningún indicio de fraude, de hecho, quedó claro que todo giraba en tomo a Janet. Esta presentaba, cada vez más, señales de "posesión” tales como convulsiones, trances, etc. En diciembre, el poltergeist agregó silbidos y ladridos a su panoplia y la entidad, por intermedio de una voz desencarnada, dijo llamarse Joe Watson. A continuación, cambió varias veces de voz y de identidad, insistiendo siempre sobre el hecho de que hablaba por una persona muerta. Sus intervenciones eran, por añadidura a menudo extremadamente groseras.
El poltergeist empezó a mostrar otros talentos y a atacar cada vez con mayor violencia a Janet, tratando de estrangularla con las cortinas y persiguiéndola con un cuchillo que flotaba por el aire, El lugar empezó a tener mal olor, dos incendios estallaron en unos cajones, los dos peces rojos fueron encontrados muertos en su pecera y aparecieron mensajes obscenos en los muros. Otro médium intervino, entonces, para “cuidar” las auras de toda la familia y la calma volvió por algunas semanas.

El fin de la pesadilla

Los encantamientos continuaron de una forma más “banal”, con apariciones furtivas de distintos personajes, entre los cuales hubo un doble de Mauricio Grosse. Janet tuvo que quedarse unos días en el hospital y durante ese tiempo la actividad del poltergeist disminuyó considerablemente. En cuanto regresó, sintiéndose mucho mejor de salud, el fenómeno llegó a su fin. Un médium holandés llamado Grneling-Meyling puso fin, en forma definitiva, a las manifestaciones luego de realizar, según dijo, una intervención en el “plano astral”. Finalmente, en el mes de abril de 1979, todo terminó.
Cualquiera sea la explicación que pudiera darse acerca de este famoso poltergeist, que registró más de 1.500 incidentes, cabe señalar que, cuando comenzó, existía una fuerte tensión como resultado del reciente divorcio de los padres y también debido a que las niñas se encontraban en una edad cercana a la pubertad, periodo de turbulencias mentales y físicas. La historia de este fenómeno demuestra que éste se presenta a menudo cuando existen estas situaciones.

Testimonio de los policías

Entre tos numerosas casos que debió investigar el comandante Tizané hubo algunos en que los policías mismos presenciaron las manifestaciones del tipo “espíritu golpeador. A continuación se presenta un extracto de un sumario del 24 de noviembre de 1943.
El policía Billoi declara que “...una caja metálica que estaba antes sobre la mesa, en medio de la habitación, salió lanzada a unos 50 centímetros de mis pies”.
También consta en la declaración que “el oficial Folope declaró haber visto claramente un zapato de mujer que desde la repisa en donde se encontraba, a unos dos metros y medio del suelo, cayó sobre la cama (...) también vio un cuchillo clavarse en el piso, bajo la mesa, unas tijeras de podar y un rollo pequeño de alambre, deslizarse y dar botes.
Con anterioridad, el mismo policía había constatado que mientras la joven, A. G. estaba sentada en una silla, las cuatro patas de ésta y sus dos pies se levantaron juntos del suelo y la lanzaron fuera del asiento, como si unos enanos invisibles le hubieran quitado la silla".

Los poltergeists

Los primeros relatos precisos, susceptibles de relacionarse con un fenómeno de “poltergeist”, se remontan a una fecha cercana al año mil, en Alemania, pero se sabe que el fenómeno era conocido en la Antigüedad.
A partir de la Edad Media, la Iglesia ve en ello una manifestación diabólica y atribuye cada acción de tipo poltergeist a un demonio especial. Este punto de vista persiste hasta la aparición del espiritismo.
En efecto, Allan Kardec, fundador del movimiento espiritista, ve en ellos a unos espíritus que han permanecido en un estado inferior y que no aceptan la idea de haber muerto. Esta teoría sigue siendo aceptada, puesto que no entra obligatoriamente en contradicción con la del "derroche” incontrolado de manifestaciones sicológicas en torno a adolescentes perturbados o a personas afectadas por distintas neurosis. En este caso se piensa, como lo hicieron los médiums que fueron a Enfield, que son las “victimas” las que, inconscientemente, atraen a los espíritus malintencionados.
Por supuesto que los escépticos, como el mago de rnusic-hall norteamericano Jaime “el asombroso” Randi, no ven allí más que alucinaciones o mistificaciones. Randi parte del principio de que toda manifestación llamada “sico” es falsa desde el momento en que él puede reproducirla, raciocinio de rigor dudoso, pero que permite desenmascarar efectivamente algunas “actuaciones”.
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